Без рубрики

Գրաբար

Լաւ է մանուկ աղքատ եւ իմաստուն, քան զթագաւոր ծեր եւ անմիտ:

Կարդա այսպես.

լաւ — լավ

զթագաւոր — ըզթագավոր

(Նկատեցի՞ ր` ինչպես է կարդացվում ւ տառը:)

Բառարան

Քան զթագաւոր — քան թագավորը

Հարցեր և առաջադրանքներ

  1. Գրաբարում «եւ» բառն ուներ նաև այսօրվա «բայց» բառի իմաստը: Քո կարծիքով. այստեղ պետք է և՞, թե՞ բայց փոխադրել: Իմաստային ի՞ նչ տարբերություն կա այս արտահայտությունների միջև` աղքատ և իմաստուն մանուկ — աղքատ, բայց իմաստուն մանուկ:

Այս նաղադասւթյան մեջ «եւ» բառը պետք է օգտագօրծվի բայց իմաստով․

  1. Նախադասության մեջ հակառակ իմաստ ունեցող բառերը գտի՛ր և զույգ — զույգ դո՛ւրս գրիր:

Լավ է-վատ է, մանուկ-ծեր, աղքատ-հարուստ, իմաստուն-անգետ․

  1. Եթե կարող ես, շրջի՛ր նախադասության իմաստը, թող գրաբար լինի`

Ծեր և անմիտ թագավորն ավելի լավ է, քան աղքատ, բայց իմաստուն մանուկը:

4. Որպեսզի նախադասությունդ ճիշտ լինի, զ մասնիկը (նախդիրը) դիր քան — ին հաջորդող բառի վրա:

Без рубрики

Վիլյամ Սարոյան վերլուծություն

Պատվածքից ընդամենը մեկ հատված ընթերցելով՝ արդեն ընկղմվում ես դրա մեջ, և ցանկանում ես մնացածն էլ կարդալ: Շատ հետաքրքիր և իմաստուն կերպով էր ներկայացված ազատության մասին: Շատ հավանեցի այս հատվածը, և համամիտ եմ մեծն գրողի հետ.

Ճիշտ հակառակը, քանզի ազատությունը, իրական ազատությունը, ճշմարիտ ազատությունը կյանքն ու մարդու էությունն ավելի ու ավելի է մոտեցնում կարգուկանոնին, գեղեցկությանը, նրբանկատությանն ու իմաստին, որոնք պահպանելիս մանրամասների մեջ միշտ հարկ է ուղղումներ մտցնել. սրբագրել, զարգացնել, կատարելագործել, ընդարձակել ու ընդլայնել:

Ազատությունը շատերն ընկալում են, որպես անկարգուկանոն, թափթված, խելահեղ, ոչ խելամիտ երևույթ: Այն ինչ անհատի կողմից փոխանցված, ոչ ձևական բնյութ կրող ազատ խոսքն ու միտքն իրականում իրենցից ներկայացնում են ներդաշնակություն, որտեղ դու ազատ, անկեղծ ու անմիջական ես ամենքի հետ:

Նաև ազատ գրողին բնութագրող հատվածն էր շատ հետաքրքիր, այստեղ այն այնպես յուրահատուկ կերպով էր ներկայացված, որ գրողին սկսում ես ընկալել,որպես հոգեբանի, իմաստուն և ազատամիտ ստեղծագործի: Հատկապես այս հատվածն ինձ շատ դուր եկավ՝

Գրողը հոգևոր անարխիստ է, ինչպես և ամեն մարդ` իր հոգու խորքում: Նա դժգոհ է ամենքից ու ամեն ինչից: Գրողը բոլորի լավագույն բարեկամն է և միակ ճշմարիտ թըշնամին` լավ ու մեծ թշնամին: Գրողը ո’չ քայլում է ամբոխի հետ, ո’չ էլ` հրճվում: Այն գրողը, ով գրող է, խռովարար է ու երբեք չի դադարում այդպիսին լինել: Նա չի հարմարվում այն պարզ պատճառով, քանի որ դեռ չկա մի բան, որին արժե հարմարվել:

Без рубрики

Մեդիա Ուրբաթ

Համակարգող-հեղինակ՝  Մերի Մկրտչյան, Քնարիկ Հակոբյան, Արաքս Քալիճյան

Վարող՝ Գոհար Պետրոսյան

Հնչյունային օպերատոր՝ Դավիթ Մնացականյան

Ծրագրի ղեկավար՝  Լուսինե Բուշ

Բովանդակությունը՝ երգչախմբային արվեստանոց

Իրականացումը՝ Սովորողների ճամբարային նախաձեռնությամբ։

Մասնակիցներ՝ կրթահամալիրի Միջին դպրոցի սովորողներ,  դասավանդողների երգեցիկ խմբեր, ծնողներ, հյուրեր…

Երաժիշտներ՝ Աննա Երիցյան

Պարուսույցներ՝ Լաերտ Գրիգորյան

Ծրագրում.

Համար 1․

hip – hop dance

Համար 2․

Բարևներ տարբեր լեզուններով․

Համար 3.

God is a women

Համար 4.

Ազգային պարեր ( Իշխանանց պար)

Համար 5․
tik tok dance

համար 6.

Нелюбовь

Համար 7.

Ասմունքում տարբեր լեզուներով

Համար 8.

band

Համար 9.

Ազգային պարեր և tik tok

Համար 10.

sweater weather

Без рубрики·Ռուսերեն

История о празднике

Настроение очень важная вещь перед Новогодними праздниками. Всего лишь одно плохое настроение и весь праздник пойдёт ко дну.На улице было 31 декабря сбросив депрессивный взгляд на ёлку Лиза села у окна мечтая когда же закончится этот праздник.

— Отлично, даже снега нету,-пробормотала она под носом.- и как же тут может быть «Новогоднее настроение»?

Лиза не любила Новый год, ведь каждый раз под Новый год она оставалась одна, ни семьи, ни друзей не было рядом.

Взяв книгу она начала её читать. Закончив читать последние страницы Лиза откинула книгу в сторону. Хотя Лиза любила читать книга ей абсолютно не понравилась. Лиза решила выйти на улицу прогуляться. Как не странно начался снег. Его было много. Через примерно час с домов вышли дети с санями и угощая друг-друга мандаринами начали кататься и радоваться. Сев на скамью Лиза начала смотреть на всю картину. Настроение детей будто магическим образом передалось Лизе, но она даже не улыбалась. Но вдруг к ней подошёл мальчик и предложил прокатиться на санях. Лиза сначала отказалась но мальчик сказал.

-Вы просто такая грустная я думал что подниму ваше настроение.

Лиза улыбнулась и после этих слов она согласилась.

Как же удивительно что дети иногда замечают больше чем взрослые, даже настроение чужих и совсем не знакомых для них людей важно.

Без рубрики

Հայոց պատմ․

  • Նկարագրել Արևելյան Հայաստանի 19-րդ դարի սկզբին վարչաքաղաքական կացությունը:/գրավոր/

Արևելյան Հայաստանի տարածքը հիմանականում ընդգրոկում էր  Երևանի, Նախիջևանի, Գանձակի և Ղարաբաղի խանությունները։ Ամենաազդեցիկ վարչական միավորը Երևանի խանությունն էր։ Երևանի խանը՝ սարդարը, նաև ամբողջ Արևելյան Հյաստանի կառավարիչներից ամենաազդեցիկն էր։ Երևանի խանությունը բաժանված էր 15 մահալի՝ գավառի։ Առանձին վարչական միավոր էր Երևան քաղաքը, որի գլխավոր պաշտոնյան քալանթարն էր՝ քաղաքապետը։ 

  • 1804-1813թթ. ռուս-պարսկական պատերազմի նախադրյալները, ընթացքը, ավարտը, արդյունքները:/գրավոր/

1804 թվականի հունվարի 3-ին տեղի ունեցավ Գյանջայի հարձակումը, որի արդյունքում Գյանջայի խանությունը մտավ ռուսական կայսրության կազմի մեջ։ Հունիսի 10-ին պարսկական շահ Բաբա Խանը (1797-1834 թթ.), մտնելով Բրիտանիայի հետ դաշինքի մեջ, պատերազմ հայտարարեց Ռուսաստանին։1813 թվականին պատերազմն ավարտվեց Ռուսաստանի հաղթանակով։ Հոկտեմբերի 12-ին Արցախի Գյուլիստան գյուղում կնքվեց հաշտության պայմանագիր, որով պարսիկները հօգուտ ռուսների հրաժարվեցին Արաքս գետից հյուսիս ընկած բոլոր խանություններից (բացի Երևանից ու Նախիջևանից)։ Հաշտության պայմանագիրը խախտվեց 1826 թվականին, երբ պարսիկները երկրորդ անգամ պատերազմ սկսեցին Ռուսաստանի դեմ: 

  • Գյուլիստանի պայմանագիրը

Գյուլիստանի Հաշտության Պայմանագիրը 1813, ստորագրվել է Ռուսաստանի և Պարսկաստանի միջև հոկտեմբերի 24–ին, Ղարաբաղի Գյուլիստան (Խաչեն) գյուղում, 1804-1813 ռուս–պարսկական պատերազմից հետո։Գյուլիստանի հաշտության պայմանագիրով Ռուսաստանին անցան Դաղստանը, Վրաստանը, Մեգրելիան, Իմերեթը, Գուրիան, Աբխազիան, Բաքվի, Ղարաբաղի, Շիրվանի, Դերբենդի ու Թալիշիխանությունները, Լոռու, Ղազախի, Շամշադինի, Իջևանի, Շիրակիև Զանգեզուրի շրջանները։ Ռուսաստանը Կասպից ծովումռազմական նավատորմ պահելու բացառիկ իրավունք ստացավ։ Երկու երկրների վաճառականներին ազատ առևտրի իրավունք տրվեց։ Առաջադիմական նշանակություն ունեցավ Անդրկովկասիժողովուրդների համար. նրանք ազատվեցին պարսկական և թուրքական զավթիչների մշտական արյունալի և կործանարար հարձակումներից, վերջ գտավ ֆեոդալական տարանջատվածությունը։ 1828–ի Թուրքմենչայի հաշտության պայմանագրի կնքումով Գյուլիստանի հաշտության պայմանագրը չեղյալ համարվեց։

Без рубрики

համաշխարհաին պատմ․

1)Ի՞նչ է հեղափոխությունը
Հեղափոխություն, հիմնաքարային փոփոխություն ուժի կամ կազմակերպչական կառուցվածքների մեջ, որը տեղի է ունենում համեմատաբար կարճ ժամանակահատվածում։
2) Անգլիական բուրժուական հեղափոխություն

Անգլիական բուրժուական հեղափոխություն16401660 թվականներին, բուրժուական հեղափոխություն, որը հանգեցրեց ֆեոդալիզմի տապալմանը և կապիտալիստական կարգերի հաստատմանն Անգլիայում։ 

Без рубрики

Հայոց պատմություն

Նադիր շահի և Դիզակի մելիք Եգանի ռազմավարական համագործակցությունը քաղաքական ազնիվ-փոխշահավետ հարաբերությունների դասական օրինակ է:

Նադիր շահի նախորդները թուրքական ճակատում անհաջողության էին մատնվել, կորցրել տարածքներ: Պարտության պատճառներն էին. Տեղաբնակ ժողովրդի չեզոքությունը, ինչպես նաև՝ հյուսիսից Ռուսաստանի ներխուժումը: (1722-23-ի ռուս-թուրքական երկճակատ-խաչաձև արշավի արդյունքում Պարսկաստանը պարտվում է: 1724թ. Կոստանդնուպոլսում կնքված պայմանագրով ռուսներին ու թուրքերին են անցնում Պարսկաստանի հյուսիսային տարածքները, մասնավորապես՝ հայաբնակ գավառները անցնում են Օսմանյան կայսրությանը: 1724-30թթ. Սյունիքում, Երևանում հայերն ապստամբում են նոր տերերի դեմ, սակայն ճնշվում):

Նադիրը Եգանի խորհրդով ու աջակցությամբ կարողանում է հուսալի հիմքեր ստեղծել նոր արշավանքի համար: Ահա, թե ինչպես: 1934թ. Նադիր շահը գալիս է Էջմիածին, կոշիկները հանում, մտնում եկեղեցի, մասնակցում պատարագի՝ ծունկի գալիս և արցունքն աչքերին աղոթում քրիստոնյաների հետ միասին: Դա ցնցող տպավորություն է թողնում ժողովրդի վրա (Պարսից շահերը և Օսմանյան սուլթանները մինչ այդ տարբեր առիթներով մտել էին եկեղեցիներ, սակայն երբեք չէին աղոթել): Հոգևորականները ոգևորվում են Նադիրի ծնկաչոք աղոթքից և ժողովրդին կոչ անում ամեն կերպ աջակցել Նադիր շահին (նախորդ արշավանքի ժամանակ եկեղեցին չեզոքության կոչ էր արել): Այնուհետև Նադիրը Դիզակի մելիք Եգանի ուղեկցությամբ հանդիպում է հայ մելիքների հետ, որոնց ներկայությամբ Եգանին դիմում է «մեծ եղբայր»-ով: Եգանի հեղինակությամբ և եկեղեցու աջակցությամբ դեպի Հայաստան արշավանքում համախմբվում են Երևանի, Գեղարքունիքի, Սյունիքի, Արցախի հայ մելիքները, որոնք հանդես են գալիս 6 առանձին զորախմբերով՝ ընդհանուր մոտ 20.000 զինվոր (նախորդ արշավանքի ժամանակ մասնակցել էին մոտ 1.250 հայ զինվոր):